胎教的歷史由來(lái)已久，據(jù)說(shuō)“形容端正，才德過(guò)人”的周文王之所以能成為明君，是因?yàn)槭芩赣H“端一誠(chéng)莊，惟德之行”的胎教熏陶。可見(jiàn)，胎教的重要性了。

　　古人胎教重視怡情養(yǎng)性，要學(xué)琴棋書(shū)畫(huà)，誦讀詩(shī)歌。想想，我讓老婆去看唐詩(shī)宋詞，可她卻沒(méi)正兒八經(jīng)地看上一眼，光看些什么《尋找前世之旅》之類的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)了。

準(zhǔn)爸爸寫(xiě)的寶寶手記——胎教記

　　古人胎教還要求孕婦端心正坐，孕婦要坐無(wú)邪席，立無(wú)偏倚，行無(wú)邪徑，目無(wú)邪視，口無(wú)邪言。就是說(shuō)孕婦要陶冶情操，加強(qiáng)思想品德的修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和美好的心靈。處事無(wú)嫉妒之心，待人無(wú)狡詐之意，寬厚誠(chéng)實(shí)，正大光明，胸懷寬廣，樂(lè)觀豁達(dá)，無(wú)私心雜念，言行舉止端莊大方。老婆其他什么都好，就是沒(méi)有坐相，看電視的時(shí)候總是歪七扭八的坐在沙發(fā)上，怎么說(shuō)也說(shuō)不聽(tīng)，只能隨她去了。

　　古人還說(shuō)，孕婦須近美好，避邪惡，宜“數(shù)視白璧美玉看孔雀”。就是說(shuō)孕婦要接近一些美好的東西，多看優(yōu)美的美術(shù)作品，多聽(tīng)優(yōu)美的音樂(lè)，避免淫邪、行兇、邪念、丑陋等惡性刺激。老婆這點(diǎn)倒蠻好，褪掉了身上的金銀首飾，戴上了一塊翡翠，還托人買(mǎi)了一張超級(jí)可愛(ài)的寶寶的寫(xiě)真，放在電視機(jī)旁，天天觀摩幾番。

　　說(shuō)到多聽(tīng)優(yōu)美的音樂(lè)，不得不說(shuō)說(shuō)我的音樂(lè)胎教。老婆和我唱歌都有點(diǎn)五音不全，在還沒(méi)有寶寶的時(shí)候，我就籌劃著讓寶寶以后能多點(diǎn)音樂(lè)細(xì)胞。當(dāng)我看到胎教書(shū)上說(shuō)音樂(lè)胎教能夠創(chuàng)造“神童”時(shí)，心里就更加蠢蠢欲動(dòng)，躍躍欲試了。于是我便迫不及待地在網(wǎng)上搜索了一些胎教音樂(lè)，比如巴達(dá)捷芙斯卡的少女的祈禱(The Maiden's Prayer)，巴赫的G大調(diào)小步舞曲Menuet in G Major，柴科夫斯基的四小天鵝舞Dance of Little Four Swans，莫扎特的土耳其進(jìn)行曲Turkisc，維瓦爾第的春Spring等等古典音樂(lè)。