孩子的想象力是極為豐富的，這一點是我們大人們望塵莫及的。孩子會坐在椅子上，并想象那是一匹馬，他用雙腳推著椅子移動，就像騎在一匹馬上馳騁一樣，盡管這不是一匹真正的馬，但他們卻玩得那么快樂。那么，針對孩子無邊無際的想象，蒙氏理論又是怎么看待的呢？

想象力的基礎(chǔ)必須是現(xiàn)實

有些人認為，孩子喜歡在虛無、令人癡迷的世界遨游，他們總被迷人的、超自然的和虛無縹緲的東西所吸引。蒙臺梭利說，這種原始的狀態(tài)是暫時的，會被其他狀態(tài)取代，對孩子的教育應(yīng)該幫助他們克服這種狀態(tài)，而不是延伸和發(fā)展這種狀態(tài)，或讓他們停留在這種狀態(tài)。粗糙和夸張的幻想并不能使兒童走上正軌。

她指出，想象必須建立在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造力的想象只要不是一種虛無縹緲的幻想、不是一種幻覺或錯誤，就會在堅實的巖石上建立起一座金碧輝煌的宮殿，智力的開發(fā)就有了堅實的基礎(chǔ)。

一個對假想心滿意足的人，會把假想的東西當做真實的存在，他總是追求幻想，不承認現(xiàn)實，這樣的“想象”是有害的，因為它不是建立在現(xiàn)實和真理基礎(chǔ)上的，這種漫無目的的思想，會消耗人類的光陰和精力。

想象力的培養(yǎng)

要想培養(yǎng)孩子的想象力，家長要做的第一件事就是讓他們在成為事物主人的環(huán)境中生活，或用建立在事實基礎(chǔ)之上的知識、經(jīng)驗來豐富他的頭腦，讓他們在此基礎(chǔ)上自由地成熟。只有讓他們自由發(fā)展，他們才可能展示其想象力。

在培養(yǎng)兒童想象力的過程中，家長絕不要阻止他們自發(fā)進行的那些活動，即使這類活動像涓涓細流一樣渺小。你的任務(wù)是等待，就像靜待花開一樣，只能靜靜地觀察和等待孩子們自己發(fā)芽開花。